孫子と日本史⑱:”孫子の名言” と “日本史 17 例” から読み解く「孫子と日本史」の “関連性一覧”

「孫子と日本史」 孫子の教え・名言集の一覧
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【はじめに】

今回は、これまでいくつか紹介させて頂きました、孫子の教えを取りまとめ、(個人的ですが)名言集として、一覧を記載させて頂きます。取り上げている名言(教え)は、以下の17個です。

📚本記事で得られる情報📚
✅「孫子の教え」として、Pick Upした一覧を確認
✅それぞれの「孫子の教え」における「サマリ的概要」を「日本史の実例」と共に確認

兵は拙速を聞くも、未だ巧久しきを睹ざるなり
孫子と日本史①:「兵は拙速を聞くも…」を秀吉の戦術で検証 ~中国大返し・美濃大返しの真意とは?~ (孫子と秀吉の関連)
風林火山
孫子と日本史②:「風林火山」は、なぜ “前半だけ”? 「信玄の軍旗」と孫子の全体像を考察してみる… (孫子と信玄)
迂直の計
孫子と日本史③:「迂直の計」は、“急がば回れ”と何が違う? 家康を破った「三方ヶ原」における「信玄の戦略思考」を探る! (孫子と三方ヶ原の戦い)
孫子 百戦百勝は善の善なるものにあらず
孫子と日本史④:「百戦百勝…」は「善」ではない? ~戦わずして勝つ秀吉の “知略型合戦” を妄想~ (孫子と秀吉)
孫子 彼を知り己を知れば百戦してあやうからず
孫子と日本史⑤:「彼を知り己を知れば百戦して殆うからず…」 ~関ヶ原で家康が仕掛けた “仕込み戦略” を妄想~ (孫子と家康)
孫子 人を致して人に致されず
孫子と日本史⑥:「人を致して人に致されず」 ~主導権は “取る” より “取るタイミング” が肝? (孫子と三英傑)
孫子 囲師には必ずかく
孫子と日本史⑦:「囲師には必ずかく」 ~追い詰めすぎない “大村益次郎の戦略” が、江戸を救った?~ (孫子と上野戦争)
孫子 正を以って合し、奇を以って勝つ
孫子と日本史⑧:「正を以って合し、奇を以って勝つ」“奇策” だけでは勝てない? ~「正と奇」で読み解く義経の “逆落とし”~ (孫子と義経)
勝兵は鎰を以て銖を称るがごとく
孫子と日本史⑨:「勝兵は鎰を以て銖を称るがごとく」 ~「北条」・「伊達」における “戦の世界観” を考察~ (孫子と小田原成敗)
孫子:先ずその愛する所を奪わば、即ち聴かん
孫子と日本史⑩:「先ずその愛する所を奪わば、即ち聴かん」 ~“強みを叩く” とは? 長篠合戦と武田家滅亡 (孫子と勝頼)
孫子:善く戦う者は、これを勢に求めて、人に責めず
孫子と日本史⑪:「善く戦う者は、これを勢に求めて…」 ~河越夜戦に学ぶ “組織を動かす勢い” の作り方~ (孫子と北条氏)
孫子:呉越同舟
孫子と日本史⑫:「呉越同舟」 ~「”敵対” から “協調” へ:薩長同盟」 “同じ目的” が “同志” を生む~ (孫子と龍馬)
孫子:軍を縻す
孫子と日本史⑬:「軍を縻す」とは? ~現場を動かせない指揮官・石田三成の悲劇… (孫子と忍城攻め)
孫子:兵を形すの極は無形に至る
孫子と日本史⑭:「兵を形すの極は無形に至る」 “無形の軍” とは? ~”桶狭間” に学ぶ “情報秘匿術” (孫子と信長)
孫子:死地に陥れて然る後に生く
孫子と日本史⑮:「死地に陥れて然る後に生く」 ~“退路を断つ” のは戦略か? 背水の陣「厳島の戦い」 (孫子と毛利元就)
孫子・君命に受けざる所あり
孫子と日本史⑯:「君命に受けざる所あり」 ~命令に逆らうのは “忠” か “反” か? 秀吉の両兵衛から学ぶ~ (孫子と竹中半兵衛/黒田官兵衛)
孫子・爵禄百金を愛んで敵の情を知らざる者は不仁の至りなり
孫子と日本史⑰:「爵禄百金を愛んで敵の情を知らざる者は…」~「信玄と幸隆」の「砥石城攻防戦」から “情報の本質” を考える (孫子と真田幸隆/武田信玄)

まずは、本ブログ別記事で取り上げた「孫子の教え」の一覧を列挙させて頂き、続いて、それぞれの「孫子の教え」における「サマリ的概要」を「日本史の実例」と共に、紹介致します。

  1. 「兵は拙速を聞くも、未だ巧久しきを睹ざるなり」
  2. 「風林火山」
  3. 「迂直の計」
  4. 「百戦百勝は善の善なるものにあらず」
  5. 「彼を知り己を知れば百戦して殆うからず」
  6. 「人を致して人に致されず」
  7. 「囲師には必ずかく」
  8. 「正を以って合し、奇を以って勝つ」
  9. 「勝兵は鎰を以て銖を称るがごとく」
  10. 「先ずその愛する所を奪わば、即ち聴かん」
  11. 「善く戦う者は、これを勢に求めて、人に責めず」
  12. 「呉越同舟」
  13. 「軍を縻す」
  14. 「兵を形すの極は無形に至る」
  15. 「死地に陥れて然る後に生く」
  16. 「君命に受けざる所あり」
  17. 「爵禄百金を愛んで敵の情を知らざる者は不仁の至りなり」

以下に、サマリ版をまとめさせて頂くと同時に、日本の歴史に関連する武将や事象も含め、詳細をそれぞれのリンク先の別ページに記載していますので、そちらのページと合わせ、参照頂けますと幸いです。それでは、以下にまとめます!

①「兵は拙速を聞くも、未だ巧久しきを睹ざるなり」

・メッセージの個人的理解:

「戦は長期戦を想定するよりも、なるべく短期決戦を想定し、迅速に行動すべし」と言った感じでしょうか。もう少し、個人的な見解を踏まえるなら、「ダラダラ行動せず、決める時には、スパッと決める」といったところでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

豊臣秀吉の「中国大返し ⇒ 山崎の戦」、「美濃大返し」

・個人的な学び:

「ここが勝負所」と認識する力や、「本当に勝負する時に周囲から協力を得られるだけの人間力」と言ったものが、同時に必要なのでしょうが、これらと同様に、「勝負する時に拙速に行動できる力」が最も必要

②「風林火山」

・メッセージの個人的理解:

戦は勿論、普段の生活でも「メリハリをつけて動くことが重要」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

武田信玄の風林火山の軍旗

・個人的な学び:

「迂直の計」を遂行するための方法論として、風林火山の考えのもと行動する事が必要 (正確には、「風林火山」と言う言い回しは、孫子の中には無いようで、後の人がキャッチフレーズ的に創作したようです・・・)

③「迂直の計」

・メッセージの個人的理解:

「急がば、回れ」とは別で、もう少し戦略的で、「自身が達成したい目的を明確に決め、それを最短で実行するも、その目的や意図は秘匿し、もしくは情報操作し、相手を翻弄し、自身を有利な状態に導くことで、効率的に自身の達成したい目標を成し遂げる」と言ったところでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

「三方ヶ原の戦い」における「武田信玄の戦い方」

・個人的な学び:

最終的に成し遂げたい目的とその戦略の設定と、それを実現する為の相手に対する情報の出し入れの重要性(置かれた環境と相手の立場に立って思考する事の重要性)

④「百戦百勝は善の善なるものにあらず」

・メッセージの個人的理解:

「戦わないで勝った方が、戦って勝より、得だから」戦わないで勝つ事の重要性を説いていると同時に、そもそも「物理的な戦いになる前に、頭脳で戦う」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

「小牧長久手の戦い」以降の「秀吉の家康に対する外交戦略」

・個人的な学び:

物理的戦闘は、あくまでも最終手段で、最終手段は、最終なので、その後はなく、最終手段を取った段階で、終わってしまう事/物が、数多くある事

⑤「彼を知り己を知れば百戦して殆うからず」

・メッセージの個人的理解:

「自軍の戦略や、Keyとなる人材の長所や短所、使える武器やお金等の情報は勿論、同じように敵の戦略や、人材、武器、お金等の情報を持っていれば、何度戦っても、負ける事は無い」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

徳川家康が、一般的に不利と言われる「関ケ原の戦い」にのぞんだ事(理由・背景)とその結果

・個人的な学び:

自身が意思決定をするための、相手方の情報収集と分析(相手を良く知る事)の重要性

⑥「人を致して人に致されず」

・メッセージの理解:

「自身が主導権をもって、事を有利に進める事が重要なので、そうなるように、万事準備して、進める必要がある」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

「織田がつき羽柴がこねし天下餅すわりしままに食うは徳川」フレーズ

・個人的な学び:

主導権を取る事の重要性と、そのタイミングの難しさ

⑦「囲師には必ずかく」

 ・メッセージの個人的理解:

「窮地に追い込まれた相手に対しては、包囲するのでなく、逃げ道を残しておきましょう」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

大村益次郎の「上野戦争(@現上野公園)」

 ・個人的な学び:

「いじめによる自殺」といった問題には、この考え方は、良い解決策になるのでないか?

⑧「正を以って合し、奇を以って勝つ」

・メッセージの個人的理解:

「正攻法だけでも、奇策だけでもダメで、基本は基本としてしっかり押さえ(正攻法)、その上で応用(奇策)をする事が必要で、また、その奇策(応用)もあくまでも正攻法(基本)をベースにものである事が必要」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

源義経が実践した、「鵯越の逆落とし」

・個人的な学び:

義経は自身の才能に飲み込まれてしまったかもしれないので、才能ある人が目の前に出てきた時には、出来るだけサポートすべき

⑨「勝兵は鎰を以て銖を称るがごとく」

・メッセージの個人的理解:

「戦をするのであれば、勝てるときに、誰もが勝てるように、安全に勝ちましょう」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

豊臣秀吉の「小田原攻め」

 ・個人的な学び:

「北条は滅亡、伊達は生延びる」から、時には長いものに巻かれることも必要 (北条氏の居城の小田原城と伊達家の居城仙台城については、別記事で紹介しています)

⑩「先ずその愛する所を奪わば、即ち聴かん」

 ・メッセージの個人的理解:

「相手の強みをたたけば、流れはこちらに来る(=流れをつかむ事の重要性)」と言った感じでしょうか?

 ・日本史に見られる実例(個人的見解):

「長篠・設楽原の戦い」

 ・個人的な学び:

目には見えない「流れ」を、感度良く感じる事、流れの方向(追い風? / 逆風?)を理解する事は、難しいが、この流れを適切に感じ取り、それを活かす方法を考え出す事もまた才能で、非常に重要

⑪「善く戦う者は、これを勢に求めて、人に責めず」

 ・メッセージの個人的理解:

「戦上手な者は、一人一人に、ガンバレ、と言うのでなく、組織全体に、”勢い”、を持たせることで、勝利を手繰り寄せられる人材」と言った感じでしょうか?

 ・日本史に見られる実例(個人的見解):

「河越夜戦」(「河越夜戦における戦いの経過」に付き勝手な個人的仮説も別記事で紹介しています)

 ・個人的な学び:

勢い(=波に乗る)と事の重要は理解できるが、更に重要なのは、「どうやって、”勢い”、に乗るのか?」が、一番の課題

⑫「呉越同舟」

・メッセージの個人的理解:

「互いに敵同士でも、それぞれが厳しい環境に置かれ、互いの利となる目的を共有できれば、協力し合う事が出来る」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

「薩長同盟」

・個人的な学び:

現在の政治の世界でも、ビジネスの世界でも同様の事象(「目的を共有すれば、うまくいくのに」と思える事象)が、散見されるが、「どうやって目的を共有して、行動のベクトルを合わせるのか」は更に難しい (正確には、「呉越同舟」と言う言い回しは、孫子の中には無いようで(言葉その物の言い回しは無い)、エピソードがあるのみの様です・・・)

⑬「軍を縻す」

・メッセージの個人的理解:

「君主はしっかりとエンパワーメントを行って、現場が最善の策と行動を、遂行できるようにしなければならない」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

石田三成の「忍城攻め」

・個人的な学び:

「軍を縻す=船頭多くして船山に上る」なので、指示を出す側は、「エンパワーメントする所はする」その環境を作る事が重要

⑭「兵を形すの極は無形に至る」

・メッセージの個人的理解:

「無敵の軍=形がない軍」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

織田信長の「桶狭間の戦い」

・個人的な学び:

自身が得る情報も、相手が得る(得ているかもしれない)情報も、どちらも重要性を強く認識する必要があり、こちらの情報を相手に知られない様にする事が肝要

⑮「死地に陥れて然る後に生く」

・メッセージの個人的理解:

「自軍の兵を逃げ場のない場所において、覚悟を決めさせる環境を作り、自軍の兵力を最大限に引き出すこと」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

毛利元就の「厳島の戦い」

・個人的な学び:

危機感をあおったり、死地に入れる事は、現代社会では、許されないので、「ここが勝負と思った時は、しっかりとした意思をもって行動する」ことを心掛ける

⑯「君命に受けざる所あり」

 ・メッセージの個人的理解:

「たとえ君主の命令であっても、受けては(実行しては)いけない命令がある」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

「両兵衛(りょうべえ=黒田官兵衛と竹中半兵衛)の逸話」(黒田官兵衛の嫡男、松寿丸(後の黒田長政)の処刑の指示が信長からあったが、竹中半兵衛が匿った)

・個人的な学び:

「君命に受けざる所あり」。確かに素晴らしい考え方だが、高い志と、強い信頼感がないと実行できない、難しい教え

⑰「爵禄百金を愛んで敵の情を知らざる者は不仁の至りなり」

・メッセージの個人的理解:

「戦には、莫大な費用が掛かっているのだから、それを成功に導くための情報を、お金を惜しんで、ないがしろにして、情報収集をを怠る事は、あってはならな事」と言った感じでしょうか?

・日本史に見られる実例(個人的見解):

「砥石城の戦い:砥石崩れ~砥石城の乗っ取り」(武田信玄が力攻めで、敗北を喫したが、真田幸隆は調略により、城を奪取した)

・個人的な学び:

戦国最強とも言われる信玄も、失敗から情報収集の必要性を学んだかもしれないと思うと、情報収集の大切さと同時に、失敗から学ぶことの重要でも必要

【最後に】

以上になります。 ”孫子”に関しては、Wikipedia の力を借りますと以下の様にあります。

『孫子』(そんし)は、紀元前500年ごろの中国春秋時代の軍事思想家孫武の作とされる兵法書。武経七書の一つ。古今東西の兵法書のうち最も著名なものの一つである。紀元前5世紀中頃から紀元前4世紀中頃あたりに成立したと推定されている (略)

https://ja.wikipedia.org/wiki/孫子_(書物)

「2500年も前の兵法書」で、「古典の中の古典」と言う事でしょうか? 勿論、現代版のものしか、私には読む事は出来ませんが、「端的でシンプルな文章は、読む側の状況に応じて、理解でき、自身の考えを巡らせる為のベースとなる、原理原則が書かれた書物」、と言った認識を個人的に持っている次第です。

以上、個人的な理解や、学びを記載させて頂きましたが、皆様も皆様なりの理解をしてみるもの楽しみ方の1つでないかと思った次第です。詳細をそれぞれ別ページに記載していますので、参考になれば幸いです。

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